AFROCOLOMBIANIDAD
¿Cuáles
otras esclavitudes sufre hoy Colombia?
·
El trabajo forzoso: Son personas
que se ven obligadas a trabajar por la fuerza por organizaciones, gobiernos o
individuos
·
La explotación sexual: Es la
explotación de mujeres, niños y niñas para ejercer la prostitución e
intercambiar servicios sexuales a cambio de dinero.
·
La trata de personas: Es el
engaño por parte de alguien que a través de mentiras se aprovecha de la situación desfavorable de las víctimas y
consigue un control sobre estos.
·
El trabajo infantil: Niños y
niñas que por su situación se ven obligados a trabajar bajo explotación tanto
para beneficio de terceras personas como para su propia supervivencia.
¿Cuáles soluciones se
podría poner para salir de estas nuevas esclavitudes?
En primer lugar, aceptar que este es un fenómeno real y que está más
cerca de nosotros de los que pensamos. Asumiendo su existencia, podemos tomar
partido y generar cambios, comenzando por conocer cuáles son las empresas y
marcas responsables la esclavitud moderna para dejar de comprar los productos y
servicios que ofrecen.
Si cada persona comienza por cambiar sus hábitos de consumo y a
denunciar lo que considera que alienta la esclavitud moderna, se pueden generar
cambios positivos para ayudar a las millones de personas que aún son
esclavizadas y anhelan una vida digna y libre.
Aceptar que todos tenemos los mismo derechos
Recuerda que todos somos humanos y que estamos propensos a tomar
decisiones incorrectas.
Trata de entender que la otra persona tiene sentimientos y que
nosotros con nuestras acciones/actitudes podemos dañarlos.
Tomarte un momento antes de expresar una opinión negativa acerca de
alguien.
Si tu comentario no es positivo, mejor resérvatelo.
Aplica la regla de oro “trata a otros como quisieras que te trataran
a ti.
¿Qué podemos hacer para
evitar la discriminación en nuestro colegio?
-
proporcionándoles pautas y
criterios para que en casa sean coherentes y eliminen en lo posible la
transmisión de estereotipos.
·
Evitar diferencia de trato por parte delos/as
maestros/as y educadores/as en cuanto a valoración por sexos, disciplina,
expresión de modales (“parece mentira queseas chica”, “las chicas son más
finas”).
·
Utilizar un lenguaje no
discriminatorio, así como dirigirse a niños y niñas con el mismo matiz de voz.
·
Evitar el uso de láminas,
fotografías, cuentos, que ofrezcan en sus secuencias o imágenes actitudes
discriminatorias por razón de sexo.
·
Fomentar el uso indiscriminado
por parte de niños y niñas de los recursos del aula: juegos, juguetes,... y
estimularles a que utilicen aquellos que les proporción en experiencias
diversas.
·
Partir de la consideración de
que las diferencias biológicas no implican diferencias conductuales, sino que
es el propio sistema social el que las origina.
·
Utilizar canciones, poemas,
adivinanzas, trabalenguas, referencias y modelos que contribuyan a ofrecer una
visión nueva y más acorde con la igualdad entre los sexos.
·
Revisar los materiales didácticos
a emplear, asegurándose de que en las ficciones o realidades que muestran no
estén reforzando una idea limitada de las posibilidades de cada sexo
·
Fomentar juegos cooperativos y
compartidos, eliminando las agrupaciones en función del género y promoviendo la
utilización común de los espacios disponibles dentro y fuera del aula.
·
Organizar la participación de
los niños y las niñas en las tareas de clase, compartiendo por igual las
responsabilidades de limpieza, mantenimiento, cuidado y organización del material.
·
Evitar atribuir los oficios de
forma estereotipada, desde las tareas domésticas hasta el desempeño de los
cargos de responsabilidad.
·
Promover actitudes similares
para niños y niñas respecto al cuidado de sí mismos, sus ropas, la expresión de
sus sentimientos
¿Que se propone desde el
ideal salesiano?
Ser buenas cristianas y honestas ciudadanas. Esto quiere decir que
debemos ser buenas personas, ayudando al otro, siendo honesta, brindando
nuestro apoyo hacia los que los necesitan
¿A qué le canta el pueblo
afrocolombiano en sus alabos?
Que piensen en ellos, que tengan compasión de las familias, que
escuche sus suplicas, que dejen sus injusticias
Resumen Afrocolombianidad
La Afrocolombianidad es una
de las dos grandes herencias que sembraron las culturas africanas dentro de la
identidad cultural colombiana. De la
Africanidad, fundamento de la interculturalidad de la nación, surgieron el Pueblo Afrocolombiano, africano
criollo y afromestizo, y la
Afrocolombianidad, la extraordinaria
contribución de los pueblos y culturas de los países africanos y de sus
descendientes, los afrocolombianos, desde 1510 hasta hoy, al proceso de
fundación, construcción y protagonismo de la Nación, el Estado y las diversas esferas de la sociedad
colombiana.
Esto no depende del color bonito de la piel que tiene la diversidad
humana de Colombia ni del lugar donde le haya tocado nacer a cada colombiano y
colombiana, conforma el Ser colombiano al estar presente en la genética, la
humanidad, la economía, el lenguaje, la literatura, la política, la
religiosidad, la cosmovisión, la estética, la música, la alegría, el deporte,
la comida, la vida y la muerte.
Sopa
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Integrantes:
Estefania Henao Vargas
Maria Fernanda Palacios Gallego
Luisa Fernanda Santa Cortes
